الناس الأصليون العربية - أصل وأصل جغرافي
طلب اختبار الحمض النوويكيف كان التكوين العرقي للعرب؟
الشيء الوحيد المؤكد هو أن المظهر العرقي للسكان العرب نشأ عن دمج المجموعات السكانية التي كانت تعيش في شبه الجزيرة العربية كأحفاد للأشخاص الذين هاجروا أصلاً من أفريقيا إلى الجزيرة العربية. منذ حوالي 42000 سنة ، عاد بعض هؤلاء السكان القدامى من شبه الجزيرة العربية عبر القرن الأفريقي. الإثيوبيون والصوماليون هم من نسل هؤلاء المهاجرين. كانت هناك أيضًا طفرات طفيفة في الهجرة من جنوب الجزيرة العربية إلى شرق إفريقيا منذ حوالي 6000 عام. كان البدو الآراميون أيضًا منخرطين في تكوين العرب العرقي.
ما هي الهوية المشتركة للعرب؟
مفاهيم مثل "الناس" ، "الأمة" ، "مجتمع اللغة" أو "المجموعة العرقية" ليست قابلة للتمييز بشكل واضح في العالم العربي كما هو الحال في أوروبا.
يوجد أكثر من 200 مليون عربي في دول شمال إفريقيا والشرق الأوسط.
يكفل الإسلام التماسك الثقافي لهؤلاء السكان المشتتين على نطاق واسع ، لأنه باستثناء الجماعات الأصغر من المسيحيين اللبنانيين والسوريين (الموارنة) ، فإن الغالبية العظمى من العرب ينتمون إلى المجتمع الإسلامي.
الهوية اللغوية المشتركة لجميع العرب هي اللغة العربية المكتوبة (اللغة العربية الفصحى ، العربية العالية) ، والتي انتقلت قليلاً من اللغة المكتوبة في العصور الوسطى والكلاسيكية.
إن وسط التغطية للغة العربية المكتوبة وكذلك توحيد التقاليد الإسلامية يعزز الوعي بالعمل الجماعي الإقليمي. في رحلة الحج إلى مكة ، كل العرب متحدون كمسلمين ، بينما في المنزل تشعر أنك أكثر مثل المصريين أو السوريين أو المغاربة.
اليوم ، 90٪ من المسلمين هم من السنة ، وحوالي 10٪ من الشيعة. نسبة السنة أعلى بين العرب العرقيين. العراق هو الدولة العربية الوحيدة التي يشكل فيها الشيعة الأغلبية.
ما هي أهمية اللغة العربية؟
تنتمي اللغة العربية إلى دائرة اللغات السامية التي تُعد فرعًا من عائلة اللغات الأفرو آسيوية.
من حيث المبدأ ، يمكن لجميع العرب التواصل مع بعضهم البعض من خلال اللغة العربية المكتوبة ، ولكن ليس بمساعدة اللغة العربية المنطوقة ، والتي تختلف اختلافًا كبيرًا من منطقة إلى أخرى.
وضع اللغة الفاتنة كلغة غزاة ، وهيبة لغة الوحي ، ومستوى عالٍ من القدرة على التكيف وتكامل اللغة العلمية في العصور القديمة منذ القرن التاسع ، وذلك بفضل نشاط الترجمة الحيوي الذي أنشأ اللغة العربية الفصحى لعدة قرون كحامل لثقافة إسلامية عبر إقليمية. باعتبارها لغة الثقافة ، والمنح الدراسية الدينية ، والعلوم ، والأدب ، والإدارة ، وما إلى ذلك ، فقد أثرت أيضًا على لغات الشعوب الإسلامية الأخرى ، وخاصة الفارسية والتركية.
ماذا يعني اسم عرب؟
منذ العصر الآشوري (القرن التاسع قبل الميلاد) ، كان "عريبي" هو اسم منطقة السهوب العربية و "مات العربي" باسم "منطقة السهوب". تم ذكر العرب لأول مرة على متراصة سلمنصر الثاني (859-825 ق.م.) كمتسابق في الجمال. كان العرب تحت الملوك وكذلك الملكات الحاكمة. الاسم المشار إليه البدو في شمال الجزيرة العربية في الفترة الآشورية البابلية. منذ الرافعة ، أصبح مصطلح "العربية" مقبولًا بشكل عام.
في عصور ما قبل الإسلام ، كان العرب منقسمين إلى البدو أو البدو ، إلى سكان المدن وإلى القبائل المنقرضة. بالإضافة إلى ذلك ، تم التمييز بين القبائل العربية الشمالية والجنوبية. تم العثور على أكبر تجمع للعرب في شبه الجزيرة العربية ، ولكن كانت هناك أيضًا قبائل عربية في وادي النيل والإمبراطورية الرومانية وبلاد فارس.
ظل نظامهم الاجتماعي القبلي سمة شائعة للعرب البدو الرحل. ومع ذلك ، لم تكن الظروف المناخية المواتية للزراعة المكثفة موجودة إلا في المرتفعات الجنوبية الغربية العربية وفي الواحات الكبيرة في الشرق.
ما قصة العرب؟
وجدت الأسس المبكرة للقبائل العربية دوافعها الحقيقية في السيطرة على طرق التجارة في المنطقة وطرق القوافل. أقدم المؤسسات (نهاية الألفية الثانية قبل الميلاد) هي تأسيس إمبراطوريات الجنوب العربي في منطقة اليمن اليوم. من أشهر تشكيلات الدولة العربية الجنوبية إمبراطورية سابا. على أساس الثروة التي تحققت من خلال التجارة في البخور والهند ، تم تشكيل مجتمع متباين وهياكل الدولة في جنوب الجزيرة العربية. تم توسيع الزراعة بمساعدة أنظمة الري الكبيرة مثل سد مأرب.
كانت منطقة مستوطنة العرب الشماليين في البداية تنتمي إلى مجال نفوذ الآشوريين ، ثم البابلية وأخيرا الإمبراطورية الفارسية. لقد انجذب العرب إلى كفاحهم من قبل الفرس والإغريق.
في زمن الإسكندر الأكبر ، امتدت منطقة مستوطنات العرب إلى بلاد ما بين النهرين. مع تفكك الإمبراطورية السلوقية ، نجحت القبائل العربية مثل الأنباط في تأسيس حكم مستقل. سلالات عربية حكمت في إميسا وإديسا. بعد تأسيس روما كقوة نظام جديدة للمنطقة 64 ق تركت السيطرة على السكان العرب في المنطقة الحدودية للحلفاء العرب. الأنباط ، الذين تم تحويل مملكتهم إلى المقاطعة العربية الرومانية في عام 106 ميلادي ، وتمت متابعة إمبراطورية تدمر في هذه الوظيفة من قبل المسيحيين الجاسانيين واللحميديين كممالك تابعة للشرق الروماني والفارسية.
لا يبدو أن الهجرة المستمرة للقبائل العربية الجنوبية والتهديد الخطير المترتب على الحدود الرومانية قد حدثت. الولايات المتحدة كان من المفترض أن تكون إجراءات التحصين التي قام بها الإمبراطور دقلديانوس في المنطقة الحدودية الشمالية العربية مفيدة للسيطرة على السكان العرب الذين يعيشون داخل منطقة الإمبراطورية بدلاً من درء عدو قادم من الخارج.
في القرن الخامس الميلادي ، تطورت دول الرحل المحلية شرق فلسطين وسوريا ، والتي تبعا للمصالح السياسية كانت تابعة للإمبراطورية الرومانية الشرقية أو بلاد فارس.
في القرن السابع ، توحد محمد (حوالي 570-632) ، الذي أُعلن نبي الله ، شبه الجزيرة العربية بأكملها تحت قيادته. جنوب الجزيرة العربية كان الأسلمة. رافق التوسع الإسلامي مستوطنة مستهدفة من العرب في سوريا وشمال إفريقيا لتأمين المناطق التي تم فتحها. في العصور الإسلامية الأولى ، كانت المصطلحات العربية والإسلامية متطابقة إلى حد كبير.
يمكن تقسيم تاريخ العرب إلى الفترات الأربعة الرئيسية التالية:
1. الخلافة المبكرة (632-692)
2. الخلافة العالية (692-945)
3. حل الوحدة السياسية (945-1258)
4. عصر إيلتشان والمملوكين (1258-1517)
1. الخلافة المبكرة (632-692)
المرحلة الأولى من التوسع تحت "الخلفاء الراشدين" مع فتح مصر وسوريا والعراق وبلاد فارس ؛ أسست الحرب الأهلية الأولى الانقسام بين السنة والشيعة. جلبت الحرب الأهلية الثانية (680-692) النصر النهائي للأمويين وإنشاء مبدأ الأسرة الحاكمة في الخلافة. من بلدهم الأساسي ، بدأ السكان بالتقاليد الثقافية العربية والنظام الاجتماعي القبلي ، ولم يوحّدوا العالم العربي فحسب ، بل كانوا أيضًا في طور تدريس معتقداتهم الجديدة لملايين غير العرب. للفتوحات التالية ضد روما الشرقية وبلاد فارس ، تضافرت الدوافع الدينية والاقتصادية والمحلية التي قادت العرب. كان الغزو العربي مفضلاً على الأقل بالضعف غير العادي لخصومها في ذلك الوقت: فقد استنفذ كل من أوستروم وبلاد فارس بالكامل من حرب طويلة استمرت من 602/603 إلى 628/629 واستهلكت كل الموارد. في وقت توسع الإمبراطورية الإسلامية ، كان جميع الأشخاص الناطقين باللغة العربية الذين ينتمون إلى قبيلة عربية أو لأحفادهم هم من العرب. كان التمييز بين العرب وغير العرب داخل الدولة سهلاً لأن الخلط بين الشعوب كان مجرد بداية. خلال التوسع الإسلامي ، انتشر العرب من أراضيهم الأصلية في شبه الجزيرة العربية إلى شمال إفريقيا وإسبانيا وفلسطين وسوريا وبلاد فارس في القرنين السابع والثامن. شعر السكان الآراميون في سوريا وبلاد ما بين النهرين بأن الساميين كانوا أقرب إلى العرب عرقيًا ولغويًا من أسيادهم الشرقيين والفارسيين. هاجرت القبائل العربية إلى الهلال الخصيب بالفعل في عصور ما قبل الإسلام ، والتي على الرغم من المسيحية إلى حد كبير ، إلا أنه يمكن كسبها بسرعة للإسلام بسبب قرابتهم العرقية. خلال عقود قليلة ، جلب العرب المسلمون مناطق عسكرية على هذه المناطق الواسعة في ثلاث قارات. كان التعريب اللغوي والإسلام الديني يسيران جنباً إلى جنب ، لكنه حدث بسرعات مختلفة وبنجاحات مختلفة في بلدان مختلفة ؛ كلاهما لم يكتمل بالكامل. العربية حلت محلها منذ حوالي 1000 قبل الميلاد. قبل الميلاد المهيمنة الآرامية. استمرت أسلمة أو تعريب المناطق التي تم فتحها على مدى فترة طويلة من الزمن وأحرزت في البداية تقدمًا بطيئًا. في وقت قصير كان على الناس الذين اقتصرت حالتهم على الإمبراطوريات البدوية المحلية أن يتكيفوا مع إدارة إمبراطورية ذات أبعاد إمبراطورية. اللغة العربية يجب أن تتكيف مع احتياجات الاتصال الأقاليمي. لقد استولى العرب على عناصر الإدارة السابقة. على سبيل المثال ، ظلت اللغة اليونانية هي اللغة الرسمية في المناطق الرومانية الشرقية التي تم فتحها حتى نهاية القرن السابع ، وتم الحفاظ على النظام الضريبي الساساني في بلاد فارس. بعد الفتح ، واجه الحكم العربي على ما يبدو دون مقاومة ملحوظة ، خاصة وأن العرب استخدموا النظام الإداري القديم ، وبهذه الطريقة ، لم يتغير كثيرًا نسبيًا في البداية. ظلت الكنائس المسيحية في مصر وسوريا وبلاد ما بين النهرين مهمة لفترة طويلة ، وظلت غالبية السكان تحت الحكم العربي مسيحية لفترة طويلة. في البداية واصل بعض المسيحيين العمل في إدارة إمبراطورية الخلافة ، وعمل آخرون كعلماء في Kalifenhof.
2. الخلافة العالية (692-945)
الإمبراطورية الكاملة المركزية ؛ تعريب الإدارة والعملات المعدنية ؛ المرحلة الثانية من التوسع ؛ تنتهي الحرب الأهلية الثالثة بين أمجادين والعباسيين بانتصار الأخير ونقل الخلافة من سوريا إلى العراق (مؤسسة بغداد) ؛ يفصل Omajad Spain عن الإمبراطورية بأكملها. عندما أصبحت اللغة العربية هي اللغة الرسمية في الإدارة في عام 699 ، لتحل محل اللغة اليونانية والفارسية الوسطى ، كان هذا مرتبطًا على ما يبدو بحظر استخدام غير المسلمين في الإدارة. سمح للمسيحيين (والزرادشتيين في الإمبراطورية الفارسية السابقة) لم يعد يشغل مناصب حكومية عالية واستبعد من جزء كبير من المجتمع. بدا في البداية أن عدد المتحولين في المناطق التي تم فتحها كان ضئيلًا ، لأن المزايا المرتبطة بها كانت محدودة في العقود القليلة الأولى: حتى وصول العباسيين إلى السلطة ، فإن الرجال الذين يستطيعون إثبات أصلهم العربي فقط هم الذين يمكن أن يصنعوا مهنة ، بغض النظر عن الدين ، بغض النظر عن الدين. المسيحية والزرادشتية تم دفعهما تدريجياً ؛ ربما كان حوالي عام 1000 أن غالبية سكان مصر والعراق يتحدثون العربية ، بينما في فارس يمكن الحفاظ على هويتهم الثقافية الخاصة بهم أكثر. في ذروة الإمبراطورية الإسلامية ، اختلط العرب أكثر فأكثر مع الشعوب الأخرى. أصبح الإسلام واللغة العربية القواسم المشتركة لسكان الإمبراطورية الإسلامية. لقد توقف البيزنطيون عن التقدم العربي أخيرًا في الشرق ، في حين لم يحرز العرب في الغرب سوى تقدم صغير في الإمبراطورية الفرانكونية (القرن الثامن). بدأ هذا في العصور الوسطى المبكرة بالتقسيم المستمر لأوروبا ومنطقة البحر المتوسط إلى جزء إسلامي ومسيحي ، والذي وقع بدوره في غرب لاتيني وشرق يوناني يهيمن عليه بيزنطة.
3. حل الوحدة السياسية (945-1258)
كان الخليفة محرومًا في القرن التاسع ولم يحتفظ إلا بالقوة الاسمية حتى تم تدمير المغول على يد المغول في عام 1258 ؛ في القرن التاسع ، بدأت الإمبراطورية في الوقوع في العديد من الدول المستقلة أو الأقل. في القرن الحادي عشر ، بدأ تدفق مستمر من البدو العرب يتدفق إلى المغرب حيث اتبعت القبائل والعشائر المختلفة أقاربهم من سيناء والجزيرة العربية.
4. عصر إيلتشان والمملوكين (1258-1517)
لقد أدى تدمير بغداد على يد المغول إلى إنهاء الخلافة العباسية في عام 1258 ، وأدى الآن أيضًا إلى الفصل الثقافي للعالم الإسلامي إلى منطقة شرقية ، حيث حل الفارسيون اللغة العربية كلغة أدبية ، ومنطقة غربية ، حيث سيطر المماليك عليها. توسع العثمانيين (فتح مصر في 1517) بشرت في أحلك فترة في التاريخ العربي.
كيف نزل العرب؟
لم يوافق عام 1492 نهاية آخر ممالك مغاربية في إسبانيا ، غرناطة ، ولكنه أصبح أيضًا رمزًا لتدهور الثقافة العربية وصعود الثقافة المسيحية الأوروبية. كان العثمانيون الأتراك ، الذين غزوا القسطنطينية في عام 1453 ، يوسعون نفوذهم السياسي في الدول العربية باستمرار. بعد النصر على جيش المماليك في عام 1516 ، احتل السلطان سليم الأول كل من سوريا وفلسطين وفي عام 1517 مصر. أرسله شريف مكة على الفور مفاتيح الكعبة المشرفة. في غضون ذلك ، كانت السيادة السياسية في العالم العربي تقتصر مرة أخرى على قلب الجزيرة العربية ، كما كانت قبل التوسع العربي.
اين يعيش العرب اليوم؟
يوجد حاليا حوالي 350 مليون عربي يعيشون على الأرض ، بما في ذلك حوالي 200 مليون منتشر في 22 دولة عربية. بوصفهم مجتمعات غير أصلية ، يعيش العرب أيضًا في الشتات في العديد من البلدان حول العالم ، خاصة في أمريكا الجنوبية والشمالية وأوروبا ، وخاصة في البرازيل والأرجنتين وفرنسا والولايات المتحدة.
ايضاحات أخري حول مصطلح الناس الأصليين من iGENEA
هذه هي الطريقة التي يعمل بها تحليل أصل الحمض النووي
ان عينة لعاب تكون كافية للحصول علي الحمض النووي الخاص بكم. كما أن أن أخذ العينات تتم بسهولة و بدون ألم و يمكن اجراؤهافي المنزل. يرجي ارسال العينات في الغلاف المرفق لمجموعة أخذ العينات.
سهل جدا وغير مؤلم في المنزل
مع المغلف العودة المغلقة
عبر الإنترنت بعد حوالي 6-8 أسابيع