Povo antigo Celtas - Ancestralidade e origem

Quem eram ou são os Celtas?

Os Celtas não eram um povo unificado, mas um grupo de povos relacionados em linguagem, religião, mitologia, bem como arte e cultura, mas não necessariamente em termos genéticos. A principal classificação dos povos celtas distingue entre celtas continentais e celtas insulares. Além desta divisão, os antigos celtas também eram divididos em grandes grupos tribais ou confederações tribais, bem como em subtribos menores (Gaue) e tribos de clientes.
Há relatos gregos e romanos sobre os celtas, que tratavam principalmente da aparência exterior e dos costumes dos "celtas". Nesses relatórios, eles são geralmente tratados como uma unidade étnica, que provavelmente nunca se formaram. Além disso, é questionável se na descrição dos povos estrangeiros foi sempre feita uma distinção rigorosa entre grupos linguísticos individuais, os quais, por sua vez, nem sempre se conformaram com os grupos étnicos.

Onde estavam a origem e a área de colonização dos Celtas?

As populações mencionadas pelos antigos gregos Keltoi e pelos romanos Celtae podem ser identificadas como etnicamente diferentes dos seus vizinhos desde o século VIII AC.
É possível que já se tenha desenvolvido um complexo cultural e linguístico separado do "povo primitivo" indo-germânico por volta do ano 2000 a.C., ou, no máximo, por volta de 1500 a.C.
O legado material de influência típica celta tem sido documentado arqueologicamente desde cerca de 750 AC. O estágio mais antigo do desenvolvimento cultural celta é chamado de cultura Hallstatt após o local principal da descoberta (ca. 750- ca. 400 AC). O coração dos grupos populacionais celtas durante o período de Hallstatt era a região alpina e a forelandia do norte dos Alpes. A área de distribuição estendeu-se até ao leste da França, sul da Alemanha e oeste da Hungria.
Na fase seguinte da cultura celta, que é chamada cultura La Tene depois do local principal de descoberta (ca. 400 a.C. até cerca do nascimento de Cristo), a área do assentamento celta se expande por migração para a Europa Ocidental (até a Península Ibérica), para as Ilhas Britânicas, para a Europa Central, para o Norte da Itália, para o Sudeste da Europa até a Ásia Menor (Gálatas).
A partir da segunda metade do século III a.C., grandes povoados fortificados, chamados oppida, foram novamente fundados a partir do leste e do sul, também na área do sopé dos Alpes até ao limite norte da baixa cordilheira alemã. A cultura Opérea Celta floresceu do final do século II ao final do século I a.C., atingindo o nível de civilização avançada devido à sua diferenciação social e económica, artesanato e arte altamente desenvolvidos, e comércio de longa distância.
As tribos celtas alcançaram a sua maior expansão por volta de 200 a.C. No noroeste das suas áreas de povoamento, ou seja, no sentido mais amplo na área das cordilheiras baixas do norte, na margem direita do Reno, a cultura celta desapareceu gradualmente durante o século I a.C., provavelmente como resultado do avanço das tribos germânicas para o sul.
Por volta do nascimento de Cristo, os celtas eram a população mais difundida na Europa. No processo de expansão geográfica, numerosos grupos regionais se distinguiram com um desenvolvimento cultural e linguístico local especial.

Quem eram os Celtas em França (Gauleses)?

Nos tempos antigos, os gauleses eram os mais populosos dos grupos étnicos celtas do continente.
Nos séculos VI e V a.C. apenas a parte oriental da Gália era habitada por celtas continentais. Somente no decorrer dos séculos IV e III a.C. eles estenderam sua área de assentamento quase por todo o território da França até o Oceano Atlântico. No século II a.C. surgiram as cidades mais antigas (oppida) ao norte dos Alpes, na zona de povoamento dos Gauleses.
No século II a.C., os gauleses entraram em contacto com os romanos. A Gália do Sul tornou-se uma província romana como Gallia Narbonensis entre 125 e 118 AC. A incorporação da Gália do Norte (Gallia Comata) ao Império Romano também teve lugar com as campanhas de César entre 58 e 51 a.C. A Gália foi dividida em três províncias: Belgica no nordeste, Celtica no centro e Aquitânia no sudoeste.
Belgica era uma área com população mista celta-germânica. Segundo fontes antigas nem sempre é claro qual das tribos mencionadas cultivava o celta e quais as tradições culturais germânicas. Muitos fenômenos de fusão cultural e linguística também podem ser esperados.
A população na Celtica era celta. A grande maioria dos gauleses vivia aqui.
A província de Aquitânia devia o seu nome ao povo da Aquitânia que ali vivia, do qual César já sabia que se distinguia claramente dos gauleses vizinhos.
Com o tempo, a população galega aculturou-se aos modos de vida romanos e assimilou-se linguisticamente também, nomeadamente ao latim falado (latim vulgar). No século I d.C., a todos os gauleses foi concedida a cidadania romana.
A presença anterior da população galega, a sua cultura e língua em França deixou vestígios duradouros. O Gaul Asterix tornou-se o protótipo da inflexibilidade e do amor à liberdade da antiga população celta da França.

Como se deu a assimilação dos celtas?

Os Celtas no Oeste... A Europa Central e do Sudeste foi assimilada pela maioria da população das regiões onde se estabeleceram, mesmo durante a antiguidade tardia.
As línguas celtas do continente estão extintas por completo. O celtiberiano era falado na Península Ibérica, que, tal como o gaulês e o leptino, desapareceu no curso da romanização. Na Ásia Menor, a língua gálica mal documentada ainda era encontrada em tempos antigos.

Qual é a história dos Celtas na Alemanha?

As tribos germânicas espalharam-se cada vez mais da sua área linguística original para o sul e oeste da Europa Central até ao século I AC. Ao fazê-lo, eles deslocaram os celtas e sua língua até os rios Reno e Danúbio, que agora formavam as correntes fronteiriças para a Gália Celta e também para a Rheetia Celta.
Após a conquista da região norte pré-alpina e da Gália pelos romanos sob César (na Gália) e sob Augusto (em Raetia), grande parte da cultura celta continuou inicialmente a viver na Gália, à qual pertenciam o actual Sarre e as zonas da margem esquerda do Reno na Renânia-Palatinado, e a sul do Danúbio nas actuais províncias romanas de Raetia, Noricum e Panónia, bem como numa zona de transição entre a influência romana e germânica, que se estendia desde o Taunus e o baixo Lahn através do norte de Hessen até ao norte da Baviera.
Nas áreas conquistadas pelos romanos, elementos culturais celtas e romanos fundiram-se após a passagem do tempo com a crescente romanização para formar a cultura galo-romana relativamente independente no ocidente e a cultura nórdico-panoniana no oriente. Elementos individuais da cultura celta continuaram a viver lá até a Antiguidade Antiga.
Com o início das invasões das tribos germânicas às províncias alpinas do norte do Império Romano a partir do início do século III d.C., as influências germânicas a leste do Reno e a sul do Danúbio deslocaram cada vez mais as culturas galo-romana e nórdico-panonesa.
As primeiras fontes medievais indicam que um dialeto celta pode ter sido falado por uma parte da população da área em torno de Trier tão tarde quanto o século V, na Normandia, talvez até o século IX.
Entre o Reno Médio e os Alpes, numerosos nomes de lugares, terrenos e águas que ainda hoje são de uso comum podem ser atribuídos a nomes celtas e testemunham um certo grau de adoção de elementos culturais e lingüísticos celtas por grupos populacionais emergentes durante e após o período de migração. No entanto, concluir daí que uma população celta nestas regiões continuou a existir até hoje seria provavelmente exagerado.

Como se deu o declínio dos Celtas?

No continente, todas as línguas celtas desapareceram nos primeiros séculos depois de Cristo, especialmente sob a influência dominante do latim do Império Romano e a difusão das línguas germânicas.
Os processos de assimilação entre as etnias celtas regionais, que duraram séculos, tiveram o efeito de que apenas uma fração da população celta total preservou a herança da língua celta. Do total de pessoas de ascendência celta, apenas cerca de 2,7 milhões falam línguas celtas.
De acordo com a força numérica das suas comunidades linguísticas, as línguas celtas estão na seguinte ordem: irlandês (1.095.000 na República da Irlanda, dos quais 56.500 são falantes primários; 142.000 pessoas com conhecimentos de irlandês na Irlanda do Norte), bretão (850.000), kymri (580.000) e gaélico escocês 68.400.

Quem eram os Galatianos na Ásia Menor?

A união tribal celta que atravessou o Hellespont em 278 a.C. e se estabeleceu na Ásia Menor foi chamada de Galatianos (Galatae).
Os Galatianos tinham sido chamados para o país pelo rei de Bitínia. O rei designou as residências das tribos celtas em uma área que ficava na fronteira entre Bitínia e o Império Seleucida, na disputada terra de ninguém de ambos os estados. Desde então esta área tem sido chamada de Galatia.
O poder político dos Gálatas foi quebrado em 189 a.C. depois que os romanos derrotaram o exército de Gálatas Seleucid aliado. Uma parte dos galatianos foi levada como escravos, a outra parte permaneceu na sua área de assentamento, mas a partir de então não tomou qualquer influência militar ou política.
Os Galatianos tinham adoptado grande parte da cultura do seu ambiente após apenas algumas gerações e tinham assimilado parcialmente linguisticamente. No entanto, para o apóstolo Paulo, os Gálatas como povo ainda eram uma realidade ("Epístola aos Gálatas" no Novo Testamento). Já no século IV d.C., São Jerônimo relata que os galatianos falavam de forma semelhante aos treverianos em Trier.

Qual foi a história dos Celtas nas Ilhas Britânicas?

Nos tempos antigos, as Ilhas Britânicas e grandes partes da Europa continental eram predominantemente celtas. Quando os movimentos migratórios chegaram a um impasse virtual, apenas os povos das regiões mais a noroeste tinham sido capazes de preservar a sua cultura e língua celtas da influência dos imigrantes. Assim, os romanos e mais tarde os anglo-saxões na Grã-Bretanha deslocaram as línguas e a cultura britânicas.

O que é Breton?

Somente na península no noroeste da França o Celtic continental possivelmente sobreviveu até o fim dos tempos romanos. O bretão ali falado não é uma continuação da língua celta do continente. Mas quando as populações celtas da ilha fugiram através do Canal da Mancha no século V d.C. dos Anglos e Saxões que invadiram a Grã-Bretanha, a língua nativa celta ainda era provavelmente falada naquela região. A área recebeu o seu nome depois dos refugiados celtas: Brittany. Os hábitos de fala da restante população celta do continente adaptaram-se rapidamente à língua dos imigrantes.

Qual foi a história dos Celtas em Espanha?

Celtiberer

Os Celtiberianos receberam o seu nome da fusão das tradições celtas e ibéricas.
Os Celtas do continente imigraram para a ilha dos Pirenéus em três ondas. Os traços mais antigos da presença celta no norte de Espanha remontam ao século VIII a.C. No século VI a.C. houve uma imigração de alta população do sul da França. No século IV a.C., outros grupos populacionais celtas chegaram ao sul. Sua migração foi dirigida para o nordeste da Espanha (com expansão para o sudeste), onde se desenvolveram os assentamentos mistos celtas e ibéricos. Aqui os celtas e os ibéricos viviam juntos em bairros e também em associações familiares.
Não está claro se e em que medida as tribos celtiberianas surgiram de uma mistura entre celtas e ibéricos ou representam essencialmente um dos dois grupos. Talvez fosse mais uma questão de uma espécie de simbiose ou apenas de uma vizinhança diferente, nem sempre de interações pacíficas, com alguma influência cultural mútua. O termo "Keltiberer" corresponde à constatação de que tanto os elementos celtas como os ibéricos são reconhecíveis.
As fontes antigas mencionam por nome várias das tribos celtas (com seus diferentes graus de cultura material ibérica) na Península Ibérica. Estes incluem os Arevacans do Ebro médio, os Autrigons do Ebro superior, os Gallaici - o homónimo da paisagem histórica da Galiza no noroeste de Espanha - e os Berons e Vaccaes a sul do Ebro, os Gauleses a norte do Ebro. A cultura dos arevakianos é comparativamente mais fortemente influenciada pelos ibéricos, pelos gauleses e muito menos pelos gallaici.
Desde o século II a.C. os Celtiberianos estavam em constante luta com os Romanos. Os Arevakianos resistiram mais tempo à pressão da expansão romana. O seu centro político, Numantia, foi conquistado e destruído pelos romanos em 133 AC.
Pelo menos os ibéricos das cidades romanas tornaram-se gradualmente romanizados, cristianizados e cidadãos romanos. Ao contrário destes assimilados ibero-romanos (hispano-romanos), nas terras menos romanizadas algumas tribos principalmente celtas lutaram junto com os Bagauden e os Suebi contra o domínio romano até ao início do século V d. C.

Gallaici

Os Gallaici (ou Gallaeci) eram um povo de língua celta na antiguidade, mas provavelmente não devem ser contados entre os celtiberianos no sentido estrito. Estabeleceram-se no noroeste da Península Ibérica e deram o seu nome a uma parte desta região. A romanização foi iniciada, mas nunca completamente realizada, pois os romanos estavam principalmente interessados nas rotas para as jazidas de minério de Gallaeciano e no transporte suave do minério.
O nome Gallaecia (aproximadamente a actual Galiza no noroeste de Espanha) derivava da presumível tribo celta dos Callaici, que apareceu pela primeira vez nas fontes por volta de 139/136 a.C.; eram adversários bélicos dos romanos. No final da antiguidade havia também uma província com este nome.
No noroeste da Península Ibérica existe uma área assim, que foi influenciada pela cultura celta. Esta zona corresponde aproximadamente às regiões da Galiza, Astúrias, norte de Portugal, Cantábria e Leão. Em nenhuma dessas regiões ainda existe uma língua celta, embora alguns nomes de lugares tenham uma origem celta; o celticismo hoje em dia é mais provável que se baseie na própria consciência celta, pois havia uma longa tradição de celticismo devido às tribos celtas que se estabeleceram nessa região. Existem, portanto, semelhanças entre os habitantes desta região e os de outras nações celtas, tanto em aspectos culturais (música, danças, folclore, festivais, alimentação) como genéticos.

Os Celtas ainda existem hoje em dia?

Em alguns países existem hoje movimentos que se consideram célticos e exigem reconhecimento como nação celta. No entanto, uma língua celta viva só existe em algumas áreas periféricas das seis nações.
Estas seis nações da Escócia (Gaélico Escocês), Irlanda (Gaélico), Ilha de Man (Manx), País de Gales (Kymrian), Cornualha (Cornish) e Bretanha (Breton) são (as únicas) reconhecidas como Celtas pela Liga Celta, o Congresso Celta e a maioria dos outros grupos e organizações pan-celtas. Cada uma das seis nações tem a sua própria linguagem celta, que é o critério chave para as organizações mencionadas.
Em quatro das seis nações (Bretanha, Irlanda, Escócia, País de Gales) existem áreas onde predomina uma língua celta (na Irlanda, por exemplo, estas são chamadas de Gaeltachtaí). A maioria dessas áreas está localizada nas áreas ocidentais dos países, nas montanhas ou em ilhas. Todas as línguas celtas, com exceção do galês, são classificadas como ameaçadas de extinção. O Manx na Ilha de Man foi extinto nos anos 70, o Cornish na Cornualha já no século 18. Recentemente, no entanto, tem havido esforços para transformar Manx e Cornish novamente em línguas coloquiais vivas.
As controvérsias dizem respeito, entre outras coisas, ao estatuto da Galiza e das Astúrias como nações celtas. O consenso geral dentro da organização é que eles não são nações celtas, já que a língua celta não está mais viva lá.
No entanto, no Festival Interceltique, a Galiza, Astúrias e Cantábria são contadas entre as (portanto nove) nações celtas. Há também minorias imigrantes de língua gaélica galesa e escocesa na província de Chubut na Patagônia Argentina e na ilha do Cabo Bretão na Nova Escócia, no Canadá.

Povos indígenas genéticos da iGENEA

Judeus Vikings Celtas Germanos Bascos todos os povos primitivos

É assim que funciona a análise da origem do DNA

Uma amostra de saliva é suficiente para adquirir o seu DNA. A amostragem é simples e indolor e pode ser feito emcasa. Com o envelope incluído no pacote de amostragem o(a) senhor(a) pode-nos enviar a amostra.